来源：中国校园文化建设网　　作者：佚名

我所谓共和国里的美德，是指爱祖国也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德，也不是一种基督教的美德，而是政治上的美德。 作者:孟德斯鸠
良好的习惯，如同一束鲜花。 作者:派登花特
至诚则金石为开。《西京杂记》卷五 至诚：极大的真诚。 金石为开：象金石般坚固的东西也被感动了。谓真诚最能感染人。 作者:《西京杂记》
道德不是良心的可卑的机谋，而是斗争和艰难，激情和痛苦。 作者:托马斯·曼
勤于德者，不求财便能自生。 作者:西乡隆盛
凡建立功业，以立品为始基。从来有学问而能担当大事业者，无不先从品行上立定脚跟。 作者:徐世昌
道德准则，只有当它们被学生自己追求、获得和亲身体验过的时候，只有当它们变成学生独立的个人信念的时候，才能真正成为学生的精神财富。 作者:苏霍姆林斯基
要养成感知和观察高尚事物的习惯，以便从那种“高尚事物无法效仿”的借口中解脱出来。我们的心灵境界升高了，凝视神圣榜样的热情点燃了，我们就要设法见贤思齐了。 作者:卢梭
其身正，不令而行；其身不正，虽令不行。 作者:孔子
道德美……包含两个互相区别的因素，就是正义与慈爱。 作者:库申
金有一分铜铁之杂，则不精；德有一毫人伪之杂，则不纯矣。明·薛瑄《读书录·体验》 喻私心杂念影响人之德行的精纯。 作者:薛瑄
君子乾乾不息于诚。宋·周敦颐《通书·乾坤益动》第三十一章 乾乾不息：自强不息。君子为达到至诚而自强不息。 作者:周敦颐
劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。 作者:杜威
人的美德的荣誉比他财富的名誉不知大多少倍。岂不见多少人在钱财上一贫如洗，但在美德上却是富豪呢？ 作者:达·芬奇
以德服人。 作者:拉丁谚语
要记住，你不仅是教课的教师，也是学生的教育者，生活的导师和道德的引路人。 作者:（前苏联）苏霍姆林斯基
为人粗鲁意味着忘却了自己的尊严。 作者:车尔尼雪夫斯基
播种一个行动，你会收获一个习惯；播种一个习惯，你会收获一个个性，播种一个个性，你会收获一个命运。 作者:菩德吉
人不可以无耻。《孟子·尽心上》人不可没有羞辱之心。 作者:《孟子·尽心上》
诚者，天之道也；思诚者，人之道也。 作者:《孟子·离娄上》
无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。 作者:布莱希特
礼仪的目的与作用在于使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他敬重别人，和别人合得来。 作者:洛克
达到完美，不在已无可增添，而在已无可裁减 作者:佚名
谁自尊，谁就会得到尊重。 作者:巴尔扎克
习勤忘劳，习逸成惰。 作者:李惺
正心以为本，修身以为基。 作者:司马光
无事不可对人言。清·史襄哉《中华谚海》 自认为心胸坦荡，没什么可隐瞒的。 作者:史襄哉
精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用 作者:黑格尔
百尺无寸枝，一生自孤直。唐·宋之问《题张老松树》 无寸枝：不分枝杈。孤直：孤高直挺。喻为人有如老松，孤高正直。 作者:宋之问
对于道德的实践来说，最好的观众就是人们自己的良心。 作者:西塞罗
名誉和美德是心灵的装饰，要没有它，那肉体虽然真美，也不应该认为美。 作者:塞万提斯
正身直行，众邪自息。《淮南子·缪称训》为人纯正，行动坦直，所有的邪恶的行为就自然会止息。 作者:《淮南子·缪称训》
顺境的美德是节制，逆境的美德是坚忍，这后一种是较为伟大的德行。 作者:培根
不能凭最初印象去判断一个人。美德往往以谦虚镶边，缺点往往被虚伪所掩盖。 作者:拉布吕耶尔
夜觉昨非，今悔昨失。北朝·北齐·颜之推《颜氏家训·序致》觉：醒悟。悔：后悔，悔过。应当经常自我反省。 作者:颜之推
习惯是智者的祸患、蠢货的偶像。 作者:托马斯·富勒
爱劳动是共产主义道德主要成分之一。但只有在工人阶级获得胜利以后，人类生活不可缺少的条件——劳动，才不会是沉重而可耻的负担，而成为荣誉和英勇的事业。 作者:加里宁
德可以分为两种：一种是智慧的德，另一种是行为的德，前者是从学习中得来的，后者是从实践中得来的。 作者:亚里士多德
正不容邪，邪复妒正。清·曹雪芹《红楼梦》第2回 容：让，允许。复：再。妒：妒忌，忌恨。正直和奸邪互不相容。 作者:曹雪芹
同情是一切道德中最高的美德。 作者:培根
一个最高尚的人也可以因习惯而变得愚昧无知和粗野无礼，甚至粗野到惨无人道的程度。 作者:陀思妥耶夫斯基
大人不华，君子务实。汉·王符《潜夫论·叙录》卓越的人不追求虚有其表，有修养有名望的人致力于实际。 作者:王符
去谗贱货，所以修身。 作者:康有为
许多道德家都曾谈到，人的诸种恶行中，骄傲为最，它以多种多样的形式出现，而又在极其繁复的伪装下隐匿，那种伪装好似掩盖月光的那层翳障，既是月亮的光辉，又是月亮的阴影，它虽可以把月亮藏匿起来，叫我们看不见，又因藏匿得不彻底而叫月亮泄漏了自身。 作者:撒缪尔约翰逊
一个人如果能在心中充满对人类的博爱，行为遵循崇高的道德，永远围绕着真理的枢轴而转动，那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。 作者:弗兰西斯·培根
一切利己的生活，都是非理性的、动物的生活。 作者:列夫·托尔斯泰
真正的美德就象河流一样，越深越无声 作者:哈利法克斯
使一个人伟大，并不在于富裕和门第，而在于可贵的行为和高尚的品性。 作者:奥维
形之正，不求影之直，而影自直。唐·马总《意林》 以形正影不斜喻人品正直则言行不至偏颇。 作者:马总
君子不可以不修身。 作者:子思
卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。 作者:北岛
我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。 作者:卢梭
应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。 作者:德谟克利特
崇德莫盛乎安身，安身莫大乎有政，有政莫重乎无私，无私莫深乎寡欲。是以君子安其身而后动，易其心而后语，定其交而后求，笃其志而后行。 作者:王粲集
如果不去加强并发展儿童的个人自尊感，就不能形成他的道德面貌。……教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。 作者:苏霍姆林斯基
如果道德败坏了，趣味也必然会堕落 作者:狄德罗
克勤克俭是我国人民的优良传统。 作者:周恩来
习惯就是一切，甚至在爱情中也是如此。 作者:沃维纳格
一种美德的幼芽、蓓蕾，是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊；有了这种美德我们会其乐无穷。 作者:加尔多斯
凡建立功业者，又立品为始基。从来有学问而能提当大事业者，无不先从品行上立定脚跟。 作者:徐世昌
我认为，与制度结合的自由才是唯一的自由。自由不仅要同制度和道德并存，而且还须臾缺不了它们 作者:伯克
有两样东西，我思索的回数愈多，时间愈久，它们充溢我以愈见刻刻常新、刻刻常增的惊异和严肃之感，那便是我头上的星空和心中的道德律。 作者:康德
人们不能没有面包而生活；人们也不能没有祖国而生活。 作者:雨果
体也，载知识之车而寓道德之舍也。 作者:毛泽东
德有余而为不足者谦，财有余而为不足者鄙。 作者:林逋
磊磊落落向曙星。古乐府《两头纤纤》 胸怀坦荡可同闪亮的晨星相媲美 作者:《两头纤纤》
让别人过得舒服些，自己没有幸福不要紧，看到别人得到幸福，生活也是舒服的。 作者:鲁迅
忍耐——肉体的小心和道德的勇气的混合。 作者:哈代
要使“祖国”这个词能够让儿童一听到它就激动得心跳，那就必须——形象地说——悉心地耕耘儿童意识的土壤，并且用美的种子来进行播种。 作者:苏霍姆林斯基
一种美德的幼芽蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊；有了这种美德我们会其乐无穷。 作者:加尔多斯
诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣。 作者:富兰克林
一清如水的生活，诚实不斯的性格，在无论哪个阶层里，即使心术最坏的人也会对之肃然起敬。在巴黎，真正的道德，跟一颗大钻石或珍奇的宝物一样受人欣赏。 作者:巴尔扎克
劳动是人类存在的基础和手段，是一个人在体格、智慧和道德上臻于完善的源泉。 作者:乌申斯基
事实上教育便是一种早期的习惯。 作者:林肯
没有任何东西比人类的爱更富有智慧、更复杂。它是花丛中最娇嫩的而又最质朴、最美丽和最平凡的花朵，这个花丛的名字叫道德。 作者:苏霍姆林斯基
习惯没有法律那样明智，可它们往往更盛行。 作者:狄斯累利
我不能不热爱祖国，但是这种热爱不应该消极地满足现状，而应该是生气勃勃地希望改进现状，……并尽自己的力量来促进这一点。 作者:别林斯基
如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。 作者:狄德罗
道德普遍地被认为是人类的最高目的，因此也是教育的最高目的。 作者:赫尔巴特
一种美德的幼芽、蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊；有了这种美德我们会其乐无穷。 作者:加尔多斯
世间亿万人，面孔不相似，借部何因缘，致令遗如此？各执一般见，互说非兼是。但自修已身，不要言他已。 作者:寒山
君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。 作者:荀子
真正的爱国主义不应表现在漂亮的话上，而应表现在为祖国谋福利，为人民谋福利的行动上。 作者:杜勃罗留波夫
治外物易，治已身难。 作者:林慎思
至诚如神。 作者:《礼记·中庸》
习惯是一种最糟糕的痼疾，因为它使人们接受任何的不幸，任何的痛苦，任何的死亡。出于习惯，人们可以与自己憎恶的人生活在一起，学会戴镣铐，忍受不公正和痛苦，以至对痛苦、孤独以及其他一切都逆来顺受。习惯是一剂最无情的毒药，因为它慢慢地，不声不响地潜入到我们的机体，并在不知不觉中滋长起来。当我们发现它时，机体的每个细胞都已与它相适应，每一个动作都受它的制约，已经没有任何药物能够治愈。 作者:奥里亚娜·法拉奇
人在达到德性的完备时是一切动物中最出色的动物；但如果他一意孤行。目无法律和正义，他就成为一切禽兽中最恶劣的禽兽。 作者:亚里士多德
怠者不能修，而忌者畏人修。 作者:韩愈
不怕承认自己的错误，不怕一次又一次地改正这些错误，这样，我们就会登上山顶。 作者:列宁
如果没有节操，世界上的恋爱、友情、美德都不存在。 作者:阿狄生
当你往前走的时候，要一路撒下花朵，因为同样的道路你决不会再走第回 作者:欧文
劳动的崇高道德意义还在于，一个人能在劳动的物质成果中体现他的智慧、技艺、对事业的无私热爱和把自己的经验传授给同志的志愿。 作者:苏霍姆林斯基
礼貌经常可以代替最高贵的感情。 作者:梅里美
无言暗室何人见，咫尺斯须已四知。唐·周昙《杨震》 无言：不要说。暗室：比喻暗中。咫尺：喻距离极近。斯须：一会儿。四知：指天知、神知、子知、我知。任何事情都无法掩人耳目。 作者:周昙
一言不实，百事皆虚。清·邱心如《笔生花》第28回 只要一句话说得不真实，那么，说许多事情别人都认为是虚假的。 作者:邱心如
习惯是人的第二本性。它使我们不能认识一个人的主要本性，就这一点而言，习惯既非残忍也不迷人。 作者:普鲁斯特
道德行为训练，不是通过语言影响，而是让儿童练习良好道德行为，克服懒惰、轻率、不守纪律、颓废等不良行为。 作者:夸美纽斯
修学不以诚，则学杂；为事不以诚，则事败。宋·晁说之《晁氏客语》 修学：研讨学问。杂：杂乱。为事：干事情。 作者:晁说之
生活中，谅解可以产生奇迹，谅解可以挽回感情上的损失，谅解犹如一个火把，能照亮由焦躁、怨恨和复仇心理铺就的道路。 作者:穆尼尔·纳素夫
能够自由地形成习惯的人，在一生中能够做更多的事。习惯是技术性的，因此可以自由地形成。 作者:三木清
一切都靠一张嘴来做而丝毫不实干的人，是虚伪和假仁假义的人。 作者:德谟克里特
致知在格物，格物而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修。 作者:礼记
法律是显露的道德，道德是隐藏的法律。 作者:林肯
人类最不道德订户，是不诚实与懦弱 作者:高尔基
要尽可能做一个对祖国有用的人。 作者:列夫·托尔斯泰
脸红是美德的颜色 作者:泰云纳