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明清时期嘉峪关祠庙及民间信仰


作者:佚名       来源于:家长学院

  娘娘庙:又叫仙姑庙。《重修肃州新志》载:娘娘庙“在肃州北门外半里许。雍正元年监屯通判毛凤仪以求嗣建。”安远沟娘娘庙位于兰新公路北边。人们崇祀娘娘庙,期望子孙繁衍。据《甘州府志》载:仙姑,本姓许氏,张掖人。修道合黎山,见黑河横溢,誓愿建桥一座,以济居民。曰:“桥成,即我道成日也。”未已,身投水中,起坐片木,至今庙处泊焉。经数日,鸢鸟不侵,香闻数里,土人埋之,得铁片“平天仙姑”字,共为立庙。霍嫖姚西征,追于虏,抵黑水,遇浮桥径渡,追至者径陷,见仙姑空中。后夷人焚庙,穹庐瘟疫,畜牧多灾,乃为重修以忏。迄今祈祷灵验,户皆尸祝。西夏主尊称“贤觉圣光菩萨”。娘娘庙有画,教育子女“孩子不孝遭雷击”,儿孙打父母的,由乡官送到娘娘庙内受惩处,挨打受罚以教育后人,庙基上有“清雍正十七年修建”字样。每年三月十八,四邻村民进献整猪、整羊。唱大戏三天,百姓坐车、骑驴远道而来。

  孔子庙:位于娘娘庙东边,庙内立有孔子牌位,后改称文庙。

  山神庙:位于原嘉峪关二队西山坡下,里面有山神的画像。据说狼是山神的狗,祭祀山神,期望狼不要伤害人和禽畜。1949年山神庙宇拆除后,人们将老君庙、鲁班庙内供奉的塑像移到山神庙。

  药王庙:嘉峪关南边山坡下有药王泉,药王泉后的山,称为药王山。山上有座药王庙,庙内有药王塑像,还有一口大钟,敲钟时声音传得很远。据说1947年在药王庙内进行了最后一次拜祭,祈求药王保佑家庭平安,身体健康,百病不侵。到药王庙祭祀时,村上的头面人物买一只羊牵到药王庙宰杀后,煮上一锅,随去的百姓带来供品馒头进行祭拜,祭奠仪式结束后,大家在一起聚餐。

  护国寺:嘉峪关最大的庙,正殿坐西向东,南北有配殿,庙内有各种法器和壁画,后面有观沙洞,中间有观音的塑像,山门两边塑的是四大天王。农历每月初一、十五为护国寺佛教香期,香客游人,络绎不绝。梵声朗朗,法螺声声,香烟缭绕,场面壮观。

  财神庙:位于护国寺对面,有坐东向西的大门,庙内塑有财神赵公明,庙外有戏台。

  湘子庙:大门坐北向南,庙内立有韩湘子的牌位。

  马王庙:嘉峪关城外有马王庙。野麻塆堡内的马王庙为康熙年间重修。由于马神庙在明清时期的河西走廊分布数量多,信仰程度高,故马神庙还被人们赋予掌管财富的功能。

  老君庙:嘉峪关老君庙内有老君塑像,是一个白胡子老人,身后有太极图。

  鲁班庙:庙内有鲁班塑像和斧头、锯子。

  火神庙:位于嘉峪关东闸门前,庙内立有火神的塑像,火神红胡子、红脸。明清时期河西走廊分布的供奉火祖神的庙宇有火神庙、火祖庙、火神楼和火官楼。修建火神庙是人们为获得神灵庇佑,并报答有功德之人,也就是火祖神。

  三官庙:位于嘉峪关城楼下向北处依山而建的三层庙宇。每月初一十五都有香客来祭拜。

  无量阁:位于嘉峪关城楼北墙上的敌楼,墙上有无量天尊画像,明清时期嘉峪关附近居民每年都来上香祭拜,供奉无量天尊。

  地藏阁:嘉峪关城楼南墙中间的敌楼上,有地藏菩萨画像,每年百姓都来上香,供奉地藏菩萨。地藏菩萨可与女娲娘娘相提并论。



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