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国语 卷五 鲁语下


来源:中国校园文化建设网 文章作者:佚名 点击数:

 

叔孙穆子聘于晋,晋悼公飨之,乐及《鹿鸣》之三,而后拜乐三。晋侯使行
人问焉,曰:“子以君命镇抚弊邑,不腆先君之礼,以辱从者,不腆之乐以节之。
吾子舍其大而加礼于其细,敢问何礼也?”
对曰:“寡君使豹来继先君之好,君以诸侯之故,贶使臣以大礼。夫先乐金
奏《肆夏》、《樊》、《遏》、《渠》,天子所以飨元侯也;夫歌《文王》、
《大明》、《绵》,则两君相见之乐也。皆昭令德以何好也,皆非使臣之所敢闻
也。臣以为肄业及之,故不敢拜。今伶箫咏歌及《鹿鸣》之三,君之所以贶使臣,
臣敢不拜贶。夫《鹿鸣》,君之所以嘉先君之好也,敢不拜嘉。《四牡》,君之
所以章使臣之勤也,敢不拜章。《皇皇者华》,君教使臣曰‘每怀靡及’,诹、
谋、度、询,必咨于周。敢不拜教。臣闻之曰:‘怀和为每怀,咨才为诹,咨事
为谋,咨义为度,咨亲为询,忠信为周。’君贶使臣以大礼,重之以六德敢不重
拜。”
季武子为三军,叔孙穆子曰:“不可。天子作师,公帅之,以征不德。元侯
作师,卿帅之,以承天子。诸侯有卿无军,帅教卫以赞元侯。自伯、子、男有大
夫无卿,帅赋以从诸侯。是以上能征下,下无奸慝。今我小侯也,处大国之间,
缮贡赋以共从者,犹惧有讨。若为元侯之所,以怒大国,无乃不可乎?”弗从。
遂作中军。自是齐、楚代讨于鲁,襄、昭皆如楚。
诸侯伐秦,及泾莫济。晋叔向见叔孙穆子曰:“诸侯谓秦不恭而讨之,及泾
而止,于秦何益?”穆子曰:“豹之业,及《匏有苦叶》矣,不知其他。”叔向
退,召舟虞与司马,曰:“夫苦匏不材于人,共济而已。鲁叔孙赋《匏有苦叶》,
必将涉矣。具舟除隧,不共有法。”是行也,鲁人以莒人先济,诸侯从之。
襄公如楚,及汉,闻康王卒,欲还。叔仲昭伯曰:“君之来也,非为一人也,
为其名与其众也。今王死,其名未改,其众未败,何为还?”诸大夫皆欲还。子
服惠伯曰:“不知所为,姑从君乎!”叔仲曰:“子之来也,非欲安身也,为国
家之利也,故不惮勤远而听于楚;非义楚也,畏其名与众也。夫义人者,固庆其
喜而吊其忧,况畏而服焉?闻畏而往,闻丧而还,苟羋姓实嗣,其谁代之任丧?
王太子又长矣,执政未改,予为先君来,死而去之,其谁曰不如先君?将为丧举,
闻丧而还,其谁曰非侮也?事其君而任其政,其谁由己贰?求说其侮,而亟于前
之人,其雠不滋大乎?说侮不懦,执政不贰,帅大雠以惮小国,其谁云待之?若
从君而走患,则不如违君以避难。且夫君子计成而后行,二三子计乎?有御楚之
术而有守国之备,则可也;若未有,不如往也。”乃遂行。
反,及方城,闻季武子袭卞,公欲还,出楚师以伐鲁。荣成伯曰:“不可。
君之于臣,其威大矣。不能令於国,而恃诸侯,诸侯其谁暱之?若得楚师以伐
鲁,鲁既不违夙之取卞也,必用命焉,守必固矣。若楚之克鲁,诸姬不获闚焉,
而况君乎?彼无亦置其同类以服东夷,而大攘诸夏,将天下是王,而何德于君,
其予君也?若不克鲁,君以蛮、夷伐之,而又求入焉,必不获矣。不如予之。夙
之事君也,不敢不悛。醉而怒,醒而喜,庸何伤?君其入也!”乃归。
襄公在楚,季武子取卞,使季冶逆,追而予之玺书,以告曰:“卞人将畔,
臣讨之,既得之矣。”公未言,荣成子曰:“子股肱鲁国,社稷之事,子实制之。
唯子所利,何必卞?卞有罪而子征之,子之隶也,又何谒焉?”子冶归,致禄而
不出,曰:“使予欺君,谓予能也。能而欺其君,敢享其禄而立其朝乎?”
虢之会,楚公子围二人执戈先焉。蔡公孙归生与郑罕虎见叔孙穆子,穆子曰:
“楚公子甚美,不大夫矣,抑君也。”郑子皮曰:“有执戈之前,吾惑之。”蔡
子家曰:“楚,大国也;公子围,其令尹也。有执戈之前,不亦可乎?”穆子曰:
“不然。天子有虎贲,习武训也;诸侯有旅贲,御灾害也;大夫有贰车,备承事
也;士有陪乘,告奔走也。今大夫而设诸侯之服,有其心矣。若无其心,而敢设
服以见诸侯之大夫乎?将不入矣。夫服,心之文也。如龟焉,灼其中,必文于外。
若楚公子不为君,必死,不合诸侯矣。”公子围反,杀郏敖而代之。
虢之会,诸侯之大夫寻盟未退。季武子伐莒取郓,莒人告于会。楚人将以叔
孙穆子为戮。晋乐王鲋求货于穆子,曰:“吾为子请于楚。”穆子不予。梁其
踁谓穆子曰:“有货,以卫身也。出货而可以免,子何爱焉?”穆子曰:“非
女所知也。承君命以会大事,而国有罪,我以货私免,是我会吾私也。苟如是,
则又可以出货而成私欲乎?虽可以免,吾其若诸侯之事何?夫必将或循之,曰:
‘诸侯之卿有然者故也。’则我求安身而为诸侯法矣。君子是以患作。作而不衷,
将或道之,是昭其不衷也。余非爱货,恶不衷也。且罪非我之由,为戮何害?”
楚人乃赦之。
穆子归,武子劳之,日中不出。其人曰:“可以出矣。”穆子曰:“吾不难
为戮,养吾栋也。夫栋折而榱崩,吾惧压焉。故曰虽死于外,而庇宗于内,可也。
今既免大耻,而不忍小忿,可以为能乎?”乃出见之。
平丘之会,晋昭公使叔向辞昭公,弗与盟。子服惠伯曰:“晋信蛮、夷而弃
兄弟,其执政贰也。贰心必失诸侯,岂唯鲁然?夫失其政者,必毒于人,鲁惧及
焉,不可以不恭。必使上卿从之。”季平子曰:“然则意如乎!若我往,晋必患
我,谁为之贰?”子服惠伯曰:“椒既言之矣,敢逃难乎?椒请从。”
晋人执平子。子服惠伯见韩宣子曰:“夫盟,信之要也。晋为盟主,是主信
也。若盟而弃鲁侯,信抑阙矣。昔栾氏之乱,齐人间晋之祸,伐取朝歌。我先君
襄公不敢宁处,使叔孙豹悉帅敝赋,踦跂毕行,无有处人,以从军吏,次于雍渝,
与邯郸胜击齐之左,掎止晏莱焉,齐师退而后敢还。非以求远也,以鲁之密迩于
齐,而又小国也;齐朝驾则夕极于鲁国,不敢惮其患,而与晋共其忧,亦曰:
‘庶几有益于鲁国乎!’今信蛮、夷而弃之,夫诸侯之勉于君者,将安劝矣?若
弃鲁而苟固诸侯,群臣敢惮戮乎?诸侯之事晋者,鲁为勉矣。若以蛮、夷之故弃
之,其无乃得蛮、夷而失诸侯之信乎?子计其利者,小国共命。”宣子说,乃归
平子。
季桓子穿井,获如土缶,其中有羊焉。使问之仲尼曰:“吾穿井而获狗,何
也?”对曰:“以丘之所闻,羊也。丘闻之:木石之怪曰夔、魍魉,水之怪曰龙、
罔象,土之怪曰羵羊。”
季康子问于公父文伯之母曰:“主亦有以语肥也。”对曰:“吾能老而已,
何以语子。”康子曰:“虽然,肥愿有闻于主。”对曰:“吾闻之先姑曰:‘君
子能劳,后世有继。’”子夏闻之,曰:“善哉!商闻之曰:‘古之嫁者,不及
舅、姑,谓之不幸。’夫妇,学于舅、姑者也。”
公父文伯饮南宫敬叔酒,以露睹父为客。羞鳖焉,小。睹父怒,相延食鳖,
辞曰:“将使鳖长而后食之。”遂出。文伯之母闻之,怒曰:“吾闻之先子曰:
‘祭养尸,飨养上宾。’鳖于何有?而使夫人怒也!”遂逐之。五日,鲁大夫辞
而复之。

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