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国语 卷十二 晋语六


来源:中国校园文化建设网 文章作者:佚名 点击数:

 

赵文子冠,见栾武子,武子曰:“美哉!昔吾逮事庄主,华则荣矣,实之不
知,请务实乎。”
见中行宣子,宣子曰:“美哉!惜也,吾老矣!”
见范文子,文子曰:“而今可以戒矣,夫贤者宠至而益戒,不足者为宠骄。
故兴王赏谏臣,逸王罚之。吾闻古之王者,政德既成,又听于民,于是乎使工诵
谏于朝,在列者献诗使勿兜,风听胪言于市,辨祅祥于谣,考百事于朝,问谤誉
于路,有邪而正之,尽戒之术也。先王疾是骄也。”
见郤驹伯,驹伯曰:“美哉!然而壮不若老者多矣。”
见韩献子,献子曰:“戒之,此谓成人。成人在始与善,始与善,善进善,
不善蔑由至矣;始与不善,不善进不善,善亦蔑由至矣。如草木之产也,各以其
物。人之有冠,犹宫室之有墙屋也,粪除而已,又何加焉。”
见智武子,武子曰:“吾子勉之,成,宣之后而老为大夫,非耻乎!成子之
文,宣子之忠,其可忘乎!夫成子导前志以佐先君,导法而卒以政,可不谓文乎!
夫宣子尽谏于襄、灵,以谏取恶,不惮死进,可不谓忠乎!吾子勉之,有宣子之
忠,而纳之以成子之文,事君必济。”
见苦成叔子,叔子曰:“抑年少而执官者众,吾安容子。”
见温季子,季子曰:“谁之不如,可以求之。”
见张老而语之,张老曰:“善矣,从栾伯之言,可以滋;范叔之教,可以大;
韩子之戒,可以成。物备矣,志在子。若夫三郤,亡人之言也,何称述焉!智子
之道善矣,是先主覆露子也。”
厉公将伐郑,范文子不欲,曰:“若以吾意,诸侯皆叛,则晋可为也。唯有
诸侯,故扰扰焉。凡诸侯,难之本也。得郑忧滋长,焉用郑!”郤至曰:“然则
王者多忧乎?”文子曰:“我王者也乎哉?夫王者成其德,而远人以其方贿归之,
故无忧。今我寡德而求王者之功,故多忧。子见无土而欲富者,乐乎哉?”
厉公六年,伐郑,且使苦成叔及栾黡兴齐、鲁之师。楚恭王帅东夷救郑。楚
半阵,公使击之。栾书曰:“君使黡也兴齐、鲁之师,请俟之。”郤至曰:“不
可。楚师将退,我击之,必以胜归。夫阵不讳忌,一间也;夫南夷与楚来而不与
阵,二间也;夫楚与郑阵而不与整,三间也;且其士卒在阵而哗,四间也;夫众
闻哗必惧,五间也。郑将顾楚,楚将顾夷,莫有斗心,不可失也。”公说。于是
败楚师于鄢陵,栾书是以怨郤至。
鄢之战,郤至以韎韦之跗注,三逐楚平王卒,见王必下奔退战。王使工尹襄
问之以弓,曰:“方事之殷也,有韎韦之跗注,君子也,属见不穀而下,无乃伤
乎?”郤至甲胄而见客,免胄而听命,曰:“君之外臣至,以寡君之灵,间蒙甲
胄,不敢当拜君命之辱,为使者故,敢三肃之。”君子曰:勇以知礼。
鄢之役,晋人欲争郑,范文子不欲,曰:“吾闻之,为人臣者,能内睦而后
图外,不睦内而图外,必有内争,盍姑谋睦乎!考讯其阜以出,则怨靖。”
鄢之役,晋伐郑,荆救之。大夫欲战,范文子不欲,曰:“吾闻之,君人者
刑其民,成,而后振武于外,是以内和而外威。今吾司寇之刀锯日弊,而斧钺不
行。内犹有不刑,而况外乎?夫战,刑也,刑之过也。过由大,而怨由细,故以
惠诛怨,以忍去过。细无怨而大不过,而后可以武,刑外之不服者。今吾刑外乎
大人,而忍于小民,将谁行武?武不行而胜,幸也。幸以为政,必有内忧。且唯
圣人能无外患,又无内忧,讵非圣人,必偏而后可。偏而在外,犹可救也,疾自
中起,是难。盍姑释荆与郑以为外患乎。”
鄢之役,晋伐郑,荆救之。栾武子将上军,范文子将下军。栾武子欲战,范
文子不欲,曰:“吾闻之,唯厚德者能受多福,无德而服者众,必自伤也。称晋
之德,诸侯皆叛,国可以少安。唯有诸侯,故扰扰焉,凡诸侯,难之本也。且唯
圣人能无外患又无内忧,讵非圣人,不有外患,必有内忧,盍姑释荆与郑以为外
患乎!诸臣之内相与,必将辑睦。今我战又胜荆与郑,吾君将伐智而多力,怠教
而重敛,大其私暱而益妇人田,不夺诸大夫田,则焉取以益此?诸臣之委室而
徒退者,将与几人?战若不胜,则晋国之福也;战若胜,乱地之秩者也,其产将
害大,盍姑无战乎!”

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